Edytujesz
Казино Pin Up
Przejdź do nawigacji
Przejdź do wyszukiwania
Uwaga:
Nie jesteś zalogowany. Jeśli wykonasz jakąkolwiek zmianę, Twój adres IP będzie widoczny publicznie. Jeśli
zalogujesz się
lub
utworzysz konto
, Twoje zmiany zostaną przypisane do konta, wraz z innymi korzyściami.
Filtr antyspamowy.
Nie
wpisuj tu nic!
<br><br><br>На мой взгляд, подобные исследования могли бы превратиться в одну из областей киноведения; другие могут посчитать, что «исследования порно» могут стать подразделом истории, искусствоведения, антропологии, культурологии или развивающейся квир-теории. Тем не менее спустя 10 лет после того, как было опубликовано второе, дополненное издание моей книги, мне пришла в голову идея о возможности подобной трансформации. Несмотря на все трудности, мы попытались создать поле, похожее на любое другое из научных полей настолько, насколько это возможно.<br>Сильно мешает решению этой проблемы тот факт, что не существует архива — довольно важного элемента, необходимого для культивации исследовательского поля. В зависимости от вашего отношения к предмету это может быть причиной для тревоги или надежды, но постоянное предвосхищение будущего поля — это одна из причин, по которой оно так и не может проявить себя. Это книги Стивена Маркуса, Уолтера Кендрика, Томаса Во, Лауры Кипним, Джейн Джаффер, Джозефа Слейда, Линды Рут Уильямс, Дейва Эндрюса, Эрика Шефера и Тима Дина. Некоторые из антологий, однако, кажутся важными и определяющими исследовательское поле. В отсутствие научных сообществ, академических конференций и архивов мы в изобилии имеем антологии (хотя временами это изобилие случайных сорняков). В Институте Кинси, на который можно рассчитывать как на благоприятное место для хранения архивов и проведения исследовательских семинаров, не предусмотрено для этого достаточно ресурсов.<br>Академические исследования порнографии — молодая область научного знания, легитимность которого еще не до конца осмыслена самими исследователями, работающими в данной сфере. Тут, на границе, происходит знакомство с «исследованиями порно». Граница — это место, где разные виды порнографии нуждаются в том, чтобы отличаться друг от друга; это место, где некоторые виды порнографии, как показал нам божественный Маркиз, или фантазия и практика «незащищенного анального секса», всегда кажутся приглашением к тому, чтобы провести черту. Но оставаться у некоей границы в исследованиях различных существующих видов порнографии. Это означает, что подобное название не является непристойным хотя бы для меня (если не для тех, кто называет это более формальным термином «порнография»), и я одобряю привнесение подобного термина не только в повседневность, где он употребляется уже более двадцати лет, но и в академический дискурс. Однажды я обозначила Стивена Маркуса, автора новаторского исследования викторианской порнографии «Другие вик-торианцы», тем, кто пишет о порнографии, зажав нос.<br>При формировании модного мужского образа за основу следует брать экстравагантный стиль, соответствующий женскому, и в некоторой степени граничащий с эпатажем. Можно дополнить общий образ повязкой с красивой брошью или заколками с бантиками или цветами. Весь внешний вид должен подчеркивать образ раскрепощенной девушки, только сошедшей со страниц глянцевых журналов. Не менее популярна с этим стилем прическа помпадур, дополненная яркой повязкой на макушке.<br>Здесь нам также открывается крайне важная область, о которой много говорится в книгах Линды Рут Уиль-ямс, Дейва Эндрюса и Нины Мартин — все они заостряют внимание на нежестких фильмах с гетеросексуальными и лесбийскими эротическими сценами, которые пользовались огромной популярностью. Отчасти несправедливо, что хардкор удостоился наибольшего внимания в поле, связанном с мягкими и менее подробными эротическими изображениями. Торпа, но уже во второй статье она пересмотрела свое прежнее мнение. Даже простое заявление об исследуемом предмете может раскрыть расистское или стереотипное отношение к «другим», которое остается скрытым в иных формах их изображения. Бернарди указывает на причину того, что этот аспект исследовательского поля развивается относительно медленно. То, что Дин в книге стремится прочитать порнографию как если бы это была аутентичная этнография субкуль-<br>Это прежде всего стиль, формирующий привлекательный образ девушки, в котором найден уникальный баланс между естественной красотой, грацией, элегантностью и уверенностью в себе. Образ пин ап девушек на рекламных постерах восхищает не одно десятилетие мужчин и стремящихся к совершенству женщин. Купите такие товары, как Картина на холсте Erida "Пинап Вау" 100x60 см 10939, в интернет-магазине Лемана ПРО, предварительно уточнив их наличие. Большая современная готовая картина на холсте 100х60 см.<br>Что же нам нужно сделать, чтобы исследования порнографии стали еще лучше? Тем не менее, как я уже писала в книге «Снимая секс» в отношении нарративных артхаусных фильмов, это то же самое, что и артхаус жесткого порно и хардкор-арт, и они иногда пересекаются интересным образом19. Наверное, заинтересованность в порнографии или расе (или пересечении расы, [https://colorindesign.ru/ pin up сайт] класса и гендера с их перформативной идентичностью) помещает нас по ту или другую сторону разделения анти-/пропорно, которое, я уверена, должно быть преодолено исследователем порнографии. В то время как Бернарди старается не называть расистскими те немногие фотографии, которые использует для того, чтобы написать о расе и порнографии в контексте Соединенных Штатов Америки, он отдает себе отчет, что такие исследователи, как я или Мерсер во второй версии ее эссе о Мэпплторпе, являются недостаточно антирасистами. Дабы доказать это, он цитирует Ричарда Фунга, который критикует смешение представлений об Азии и анальный секс, как будто это хуже, чем смерть,— именно такая позиция представлена в эссе Ньен Тан Ханг10. В этих эссе мы встречаем то, что многие критики порнофильмов считают границей серьезного исследования этого объекта.<br><br>
Opis zmian:
Wkład na Centrum Dobroczynności Lekarskiej jest udostępniany na licencji Creative Commons – za uznaniem autora, bez użycia komercyjnego, na tych samych zasadach (szczegóły w
Centrum Dobroczynności Lekarskiej:Prawa autorskie
). Jeśli nie chcesz, żeby Twój tekst był dowolnie zmieniany przez każdego i rozpowszechniany bez ograniczeń, nie umieszczaj go tutaj.
Zapisując swoją edycję, oświadczasz, że ten tekst jest Twoim dziełem lub pochodzi z materiałów dostępnych na warunkach
domeny publicznej
, lub kompatybilnych.
PROSIMY NIE WPROWADZAĆ MATERIAŁÓW CHRONIONYCH PRAWEM AUTORSKIM BEZ POZWOLENIA WŁAŚCICIELA!
Anuluj
Pomoc w edycji
(otwiera się w nowym oknie)
Menu nawigacyjne
Narzędzia osobiste
Nie jesteś zalogowany
Dyskusja
Edycje
Utwórz konto
Zaloguj się
Przestrzenie nazw
Strona
Dyskusja
polski
Widok
Czytaj
Edytuj
Edytuj kod źródłowy
Wyświetl historię
Więcej
Nawigacja
Strona główna
Ostatnie zmiany
Losowa strona
Pomoc z MediaWiki
Narzędzia
Linkujące
Zmiany w linkowanych
Strony specjalne
Informacje o tej stronie